Warum demonstrieren die Malier gegen Frankreich und ihre Verbündeten: Ein Blick in die Geschichte

Aktualisiert: 17. Jan.

veröffentliche von der in Frankreich gegen die neokolonialistische Politik Frankreichs engagierte afrikanisch-französische NGO Survie (Überleben)

EIN BLICK IN DEN RÜCKSPIEGEL MALI: EINE FRANZÖSISCHE GESCHICHTE

Geschrieben am 10. September 2020 (online gestellt am 1. Dezember 2020) - Odile Tobner

Mali Kolonialisierung

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Die Geschichte Malis und Frankreichs ist eine Geschichte der kolonialen und später neokolonialen Herrschaft, deren Nachwirkungen das heutige Land noch immer trägt, die von zahlreichen Massakern, der Ausbeutung von Menschen und der Plünderung von Ressourcen, aber auch von Widerstand geprägt ist. Im Folgenden wird sie zusammengefasst.


Die Geschichte der Kolonisierung des Gebiets des heutigen Mali, des ehemaligen Französisch-Sudan, begann, als die Franzosen 1659 im Senegal Fuß fassten und den Handelsposten Saint-Louis errichteten. Die Westküste Afrikas war der Ausgangspunkt für die transatlantische Deportation von Sklaven. Nachdem Frankreich die Abschaffung des Sklavenhandels erklärt hatte, wandte es sich der Eroberung des afrikanischen Binnenlandes zu.


Angesichts der Widerstände eine mörderische koloniale Eroberung.

Dies ist das Werk des Bataillonsführers Faidherbe, der 1854 zum Gouverneur des Senegal ernannt wurde. Er eroberte das gesamte Landesinnere des Senegal und gründete eine "schwarze Armee", die für künftige Eroberungen bestimmt war. Außerdem gründete er in Saint-Louis die erste "Geiselschule", in der die Häuptlinge gezwungen wurden, ihre Kinder zum Erlernen der französischen Sprache unterzubringen. Als Faidherbe 1865 als ernannter General den Senegal verlässt, hat er die französische Besatzung bis nach Medina in der Region Kayes im oberen Tal des Senegalflusses, dem ersten Gebiet des späteren Mali, vorangetrieben und dort ein Fort errichten lassen. Sein Ziel war es, eine Verbindung zum oberen Nigerflusstal herzustellen, während die Engländer dieses Tal über das Nigerdelta eroberten und das Gebiet des späteren Nigeria besetzten.


Hauptmann Galliéni, der 1876 in Dakar die Führung der senegalesischen Schützen übernahm, setzte diese Erkundungsmission im neuen Gebiet des oberen Niger bis 1888 fort. Zunächst erlitt er einen herben Rückschlag. Als er 1880 von den Bambara-Kriegern in die Flucht geschlagen und gefangen genommen wurde, kam er frei und handelte das Recht auf Schifffahrt auf dem Niger aus. 1882 gründete er in Kayes eine Geiselschule. 1883 wurde er zum Oberkommandierenden des Haut-Fleuve ernannt, einem Militärgebiet mit der Hauptstadt Medina. Im selben Jahr erreichten die französischen Truppen, nachdem sie den Widerstand der Bambara gebrochen hatten, Bamako. Der Krieg wird gegen den Malinke-Häuptling Samory geführt, auf den die vorrückende französische Armee stößt, der jedoch vom linken Nigerufer vertrieben wird. Die Repressionen gegen die einheimischen Aufständischen waren unerbittlich.


Ab 1888 erforschten Flussschifffahrtsexpeditionen den Lauf des Niger bis nach Segou, Mopti und schließlich Timbuktu. 1890 wurde diese Region unter dem Namen Französisch-Sudan zum Militärgebiet erklärt, das 1892 zur Kolonie mit Kayes als Hauptstadt wurde. 1898 griff eine von Hauptmann Gouraud geführte Expedition auf dem rechten Ufer des Niger Sissouko an und nahm es ein, verfolgte Samory und nahm ihn gefangen, womit die Eroberung des Französisch-Sudan abgeschlossen war. Bamako wird 1899 zur Hauptstadt. Der Französisch-Sudan ist nicht in die AOF (Französisch-Westafrika) integriert.


In dieser Zeit, in den ersten Monaten des Jahres 1899, erlebte die Mission Voulet-Chanoine, benannt nach den beiden Hauptleuten, die sie befehligten, einen unheimlichen Höhepunkt. Sie hatten den Auftrag, vom Senegal aus in den Tschad zu gelangen, wo sie sich mit zwei anderen Missionen - einer aus Algerien und einer aus dem französischen Kongo - vereinigen sollten. Auf ihrem Weg durch das Mossi-Land im Osten des heutigen Mali kam es zu grausamen Massakern, so dass die Regierung den Oberstleutnant Klobb, der die Garnison in Timbuktu befehligte, schickte, um die Mission zu stoppen. Die beiden Hauptleute ließen auf ihre Verfolger schießen und töteten Klobb, bevor sie selbst von ihren meuternden Truppen hingerichtet wurden. Diese Episode führte zu einer Anfrage an die Regierung durch den Abgeordneten des Departements Hérault, Vigné d'Octon, der antikolonialistische Schriften verfasst hatte.


Herrschaft und Ausbeutung während der Kolonialzeit

Die Kolonie Französisch-Sudan änderte zwischen 1904 und 1919 zeitweilig ihren Namen und ihre Konfiguration und wurde zur Kolonie Haut Sénégal et Niger. Während des Ersten Weltkriegs kommt es zu Aufständen gegen die massenhafte Zwangsrekrutierung von "tirailleurs sénégalais", bei denen es sich größtenteils um Bambara aus der Region Bamako handelt. Im 20. Jahrhundert, nach den Jahren der brutalen militärischen Eroberung, wird der Kolonialhandel auf der Grundlage des "Code de l'indigénat" und der Zwangsarbeit organisiert. Nach dem von Faidherbe vorgezeichneten Programm für den Transport der lokalen Ressourcen in die "Metropole" wurde eine Eisenbahn gebaut, zunächst von Kayes nach Bamako, um das Senegalbecken mit dem Nigerbecken zu verbinden, und dann von Dakar nach Bamako. Gold, Baumwolle und Erdnüsse können so billiger transportiert werden. Auch Kulturgüter wurden geplündert. Die vom Staat organisierte und von Marcel Griaule geleitete ethnologische Expedition Dakar-Dschibuti hatte 1931-1932 den Auftrag, ethnografische Dokumente mitzubringen. So sollten 3000 Objekte, einige zu Spottpreisen gekauft, die meisten beschlagnahmt und unter Drohungen konfisziert, das ethnografische Museum am Trocadéro bereichern, dessen Sammlungen sich heute im Branly-Jacques Chirac Museum befinden. Den beredten Bericht über diese Expedition verfasste einer ihrer Teilnehmer, Michel Leiris, in L'Afrique fantôme. Zu dieser Zeit entdeckte Griaule die Dogon in Bandiagara im Französisch-Sudan. Er kehrte mehrmals zurück, um seine Untersuchung zu vervollständigen [1].


Eine behinderte Emanzipation, insbesondere durch Frankreich

Der Zweite Weltkrieg bot erneut die Gelegenheit für Truppenaushebungen, trotz lokaler Widerstände. Die Demobilisierung führte zu einer gewaltsamen Unterdrückung der Forderungen der Kriegsveteranen. Das Massaker im Lager Thiaroye im Senegal [2] traf unter anderem viele Sudanesen. Nach dem Krieg ändert sich die Lage jedoch. Politische Bewegungen und Forderungen entstehen und erzwingen einen Wandel der Institutionen. Vertreter der Kolonien sitzen in der Versammlung der Französischen Union, die nur beratenden Charakter hat, aber auch in der Nationalversammlung. Dies gilt für den Sudanesen Modibo Keita, einen Lehrer und Gewerkschaftsführer, der die Kolonialisierung kritisiert. 1946, nach einem halben Jahrhundert der Kolonialisierung, war die Zahl der sudanesischen "Gebildeten" verschwindend gering. Keiner von ihnen hatte Zugang zu höherer Bildung. Die William-Ponty-Schule in Dakar bildete untergeordnete Kader für das Lehramt, die Medizin und die Verwaltung aus. Sie vergab keine im Mutterland anerkannten Abschlüsse. Ihre ehemaligen Schüler sollten die Kaderschmiede für künftige afrikanische Führer werden.

Karte der Föderation von Mali, die 1960 auf RTF Télévision ausgestrahlt wurde.



1958 versuchte Modibo Keita im Rahmen der durch die Verfassung der Fünften Republik eingeführten "Gemeinschaft", zwischen Senegal, Französisch-Sudan, Obervolta und Dahomey die Föderation von Mali zu gründen, benannt nach dem alten Reich von Mali, das in diesem Gebiet im 13. und 14. Jahrhundert blühte. Obervolta und Dahomey zogen sich unter dem Druck der Franzosen und des Ivorers Félix Houphouët-Boigny zurück, die separate politische Einheiten befürworteten, die die ehemalige AOF atomisierten. Die Föderation von Mali, die im April 1959 von Senegal und dem französischen Sudan gegründet wurde, hatte Modibo Keita zum Präsidenten und den Senegalesen Mamadou Dia zum Vizepräsidenten. Als die kurzlebige Gemeinschaft verschwand, wurde die Unabhängigkeit der Föderation am 20. Juni 1960 von Senghor, dem Präsidenten der Bundesversammlung, proklamiert. Sofort kam es zu Meinungsverschiedenheiten über die Machtverteilung, woraufhin der Senegal am 20. August und der Französisch-Sudan unter dem Namen Republik Mali am 22. September seine Unabhängigkeit erklärten [3].


Der malische Präsident Modibo Keita besucht am 20. Juni 1961 eine Autofabrik in Modibor (Slowenien), damals in Jugoslawien.


Modibo Keita strebte die Unabhängigkeit Malis an und hatte ein sozialistisches und panafrikanisches Programm. Er musste jedoch schnell eine Ernüchterung erleben. Die Kategorie der "Gelehrten", die die Macht erbte, bildete bald eine Klasse von Apparatschiks, die mehr auf Aneignung und Privilegien als auf das Gemeinwohl bedacht waren. Trotz Modibo Keitas Warnungen vor Korruption verschlechterte sich die wirtschaftliche Lage des Landes. Der 1962 eingeführte Mali-Franc folgte der Schwächung der Wirtschaft. Der Militärputsch zugunsten von Moussa Traoré im Jahr 1968 stieß kaum auf Widerstand. Mali trat 1984 dem FCFA bei. Moussa Traoré selbst wurde 1991 von einem Militär gestürzt. Seitdem hat Mali zwei Interventionen des Militärs erlebt, 2012 und 2020. Die Ursachen sind immer die gleichen: Inkompetenz und Korruption der Machthaber. Jedes Mal, wenn die gleichen Ursachen die gleichen Wirkungen hervorrufen, verschlimmert sich die Situation. Heute kumuliert Mali diese traurige Bilanz mit den Übeln der Einmischung Frankreichs, das anlässlich der regionalen Ansteckung durch das libysche Chaos mit Macht zurückgekehrt ist.


Odile Tobner


[1] Siehe zu diesem Thema Peuples Noirs Peuples Africains Nr. 13 S. 18 bis 28 (verfügbar unter https://mongobeti.arts.uwa.edu.au/issues/pnpa13/pnpa13_02.html )


[2] Massaker an Hunderten von "tirailleurs sénégalais" in einem Lager der französischen Armee in der Nähe von Dakar am 1. Dezember 1944, die die Auszahlung ihres Solds forderten.


[3] Dieses Datum, der 22. September, wird daher seitdem als Unabhängigkeitstag gefeiert.



übersetzt von der Seite der in Frankreich gegen die neokoloniale Politik Frankreichs engagierte Organisation Survie, Überleben. Un coup d'oeil dans le rétroviseur Mali : une histoire française - Survie





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